所属类别：随笔札记

文章作者：乔老师

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在佛语中，执著是指对某一种事物若坚持不放，就不能超脱。这里的事物当然是指人世间的某事物。《刘墉文集》中说：有位禅师名叫金碧峰，自悟禅理以来，对贪爱和眷恋都能放下，唯有吃饭的玉钵他爱不释手。当他阳寿快尽时，阎王差鬼徒去捉拿他，鬼徒看见他正在打坐，无法靠近。鬼徒们心生一计，就敲打他的玉钵。禅师听到敲打玉钵的声音，心里一急，就从入静中赶忙出来。此时，鬼徒们下手捉他，他看见之后，丢下玉钵，赶紧入静打坐。反复三次之后，无论鬼徒们再如何击打玉钵，他都不动欲念，鬼徒们无奈，又不肯离去，禅师就对鬼徒们说：“你们欲拿金碧峰，除非铁链锁虚空；虚空若能锁得住，再来拿我金碧峰。”他一心求佛，一事执著，他成功了!《儒林外史》中说：王冕自幼家境贫寒，七岁上又死了父亲，母亲靠给人家做点零活供养他。十岁那年，母亲哭着对他说：“儿呀，自你父亲死后，我一个寡妇人家，只靠做一点针线活儿，怎么能供得起你读书啊?再说家里的旧衣物，家当也都卖光了。这年头儿又不好，柴米又贵。如今没办法，把你雇给秦家放牛去吧，也能挣口饭钱。”自此后，王冕就给秦家放牛，一边放牛，一边读书。他自己又花几个小钱买来一些旧书。每当秦家给他一点好饭食的时候，他总舍不得吃，用荷叶包了拿回家，给母亲吃。王冕一心爱读书，一心追求作画，一生执著一事，他成功了!后来，朝廷几次叫他去做官，他都不去，想方设法躲避，一心作画、作诗。王冕(1287-1359)，字元章，今浙江人，元代著名画家和诗人。有一次，五祖问徒儿慧能说：“你想成佛吗?”慧能说：“是的，我想要成佛，唯求成佛。”后来，慧能不但成了佛，还成了六代祖师――即六祖。《六祖法宝坛经》一书中说：“六祖初学佛时，整天舂米砍柴，没人能看得起他。而神秀却统领千人，为千人说法讲佛，神秀是众僧认可的，也是顺理成章的五祖继承人，五祖也一定会将衣钵传给神秀，神秀也是这样想的。事实并非如此。有一天，五祖在众僧面前说：“你们每人都在内心找出自己真正的智慧，然后写一颂，给我看，若你明白真正的智慧，我就授衣钵及传法给你，为第六代的祖师。神秀：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。(注：拂拭fúｓｈì意思是轻轻地擦掉尘土)慧能：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。注：菩提本无树――菩提是觉悟，又有什么树呢?若有树，那菩提就变成物了。菩提本来什么也没有，觉悟本身是无形无像的。明镜亦非台――心中根本就没有台，“应无所住，而生其心，”佛本无心。本来无一物――佛心是空的，本来就什么也不该有。何处惹尘埃――既然什么都没有了，尘埃又从哪里出生呢?根本就无所住了。一切众生，都有智慧。但因妄想执著而不能得，功名利禄、荣华富贵……对一切都执著，结果未必都能得到。人不可一切执著，只需一事执著，定可成功。慧能只求成佛，故一心修佛，一心悟道，无一杂念，结果成功了。而神秀想成佛，也想得到六世祖师的荣耀，至少对两件事执著，并没有悟出真正的佛法。当初，若强加给李白学习英语，并且要求达到四级；再学习计算机，必须拿到什么等级证不可；再学习高等数学……。那他不可能成为伟大诗人，李白就是因为他一事追求，一事执著而成功了。当今，更有一些家长，赶形势，赶时尚，不顾现实求虚无。周一晚上让小孩子去求师学弹琴；周二晚上学写字画画；周三晚上学舞蹈；周四晚上学英语……每天晚上都给孩子安排得满满的。家长可以休息，孩子不能休息，什么都要学，这叫一切执著!孩子的国语即母语都没有学好，就学英语，还学那么多的东西，结果可能什么都学不好。劝言：人生只要一事执著，不可一切执著。殆

在佛语中，执著是指对某一种事物若坚持不放，就不能超脱。这里的事物当然是指人世间的某事物。

《刘墉文集》中说：有位禅师名叫金碧峰，自悟禅理以来，对贪爱和眷恋都能放下，唯有吃饭的玉钵他爱不释手。当他阳寿快尽时，阎王差鬼徒去捉拿他，鬼徒看见他正在打坐，无法靠近。鬼徒们心生一计，就敲打他的玉钵。禅师听到敲打玉钵的声音，心里一急，就从入静中赶忙出来。此时，鬼徒们下手捉他，他看见之后，丢下玉钵，赶紧入静打坐。反复三次之后，无论鬼徒们再如何击打玉钵，他都不动欲念，鬼徒们无奈，又不肯离去，禅师就对鬼徒们说：“你们欲拿金碧峰，除非铁链锁虚空；虚空若能锁得住，再来拿我金碧峰。”

他一心求佛，一事执著，他成功了!

《儒林外史》中说：王冕自幼家境贫寒，七岁上又死了父亲，母亲靠给人家做点零活供养他。

十岁那年，母亲哭着对他说：“儿呀，自你父亲死后，我一个寡妇人家，只靠做一点针线活儿，怎么能供得起你读书啊?再说家里的旧衣物，家当也都卖光了。这年头儿又不好，柴米又贵。如今没办法，把你雇给秦家放牛去吧，也能挣口饭钱。”

自此后，王冕就给秦家放牛，一边放牛，一边读书。他自己又花几个小钱买来一些旧书。

每当秦家给他一点好饭食的时候，他总舍不得吃，用荷叶包了拿回家，给母亲吃。

王冕一心爱读书，一心追求作画，一生执著一事，他成功了!后来，朝廷几次叫他去做官，他都不去，想方设法躲避，一心作画、作诗。

王冕(1287-1359)，字元章，今浙江人，元代著名画家和诗人。

有一次，五祖问徒儿慧能说：“你想成佛吗?”慧能说：“是的，我想要成佛，唯求成佛。”

后来，慧能不但成了佛，还成了六代祖师――即六祖。

《六祖法宝坛经》一书中说：“六祖初学佛时，整天舂米砍柴，没人能看得起他。而神秀却统领千人，为千人说法讲佛，神秀是众僧认可的，也是顺理成章的五祖继承人，五祖也一定会将衣钵传给神秀，神秀也是这样想的。事实并非如此。

有一天，五祖在众僧面前说：“你们每人都在内心找出自己真正的智慧，然后写一颂，给我看，若你明白真正的智慧，我就授衣钵及传法给你，为第六代的祖师。

神秀：身是菩提树，心如明镜台。

时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

(注：拂拭fúｓｈì意思是轻轻地擦掉尘土)

慧能：菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。

注：菩提本无树――菩提是觉悟，又有什么树呢?若有树，那菩提就变成物了。菩提本来什么也没有，觉悟本身是无形无像的。

明镜亦非台――心中根本就没有台，“应无所住，而生其心，”佛本无心。

本来无一物――佛心是空的，本来就什么也不该有。

何处惹尘埃――既然什么都没有了，尘埃又从哪里出生呢?根本就无所住了。

一切众生，都有智慧。但因妄想执著而不能得，功名利禄、荣华富贵……对一切都执著，结果未必都能得到。

人不可一切执著，只需一事执著，定可成功。慧能只求成佛，故一心修佛，一心悟道，无一杂念，结果成功了。而神秀想成佛，也想得到六世祖师的荣耀，至少对两件事执著，并没有悟出真正的佛法。

当初，若强加给李白学习英语，并且要求达到四级；再学习计算机，必须拿到什么等级证不可；再学习高等数学……。那他不可能成为伟大诗人，李白就是因为他一事追求，一事执著而成功了。

当今，更有一些家长，赶形势，赶时尚，不顾现实求虚无。周一晚上让小孩子去求师学弹琴；周二晚上学写字画画；周三晚上学舞蹈；周四晚上学英语……每天晚上都给孩子安排得满满的。家长可以休息，孩子不能休息，什么都要学，这叫一切执著!

孩子的国语即母语都没有学好，就学英语，还学那么多的东西，结果可能什么都学不好。

劝言：人生只要一事执著，不可一切执著。殆

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