所属类别：随笔札记

文章作者：网事不再提

特别推荐：免费发布信息 承包关键词~~抢爆了！^HOT!

前些日子，老同学突然跑来告诉我说“**到处散布谣言说你发表在校刊校报上的文章系剽窃得来，且言之凿凿曰曾于萌芽网站上亲见一名为”网事不再提“作者撰有同样文章。我听闻后，禁不住哑然失笑，老同学甚为不解，仍是一味的劝我站出来辟谣，澄清事实。我只含笑颔首以示领会，此后再无进一步表示，并非我看得开，只是我深知这类事只有越描越黑还不若淡然处之，待日久自明。然而在我心里也着实为此而大吃了一惊，我原本以为所谓”文人相轻“只存在于于文坛上列得上字号的文豪间，却不料似我这等算不作文人的无名小卒只因随手把陋作贴上网站，竟还因此而牛了一把，有幸做了回文人并兼被轻薄了一回。文人相轻之烈果真如此无处不在，无孔不入么？在中国，只要稍有点文化自觉的人，不知道文人相轻的，只怕搞好不多。文人间的交恶乃至互相攻伐，在文坛早已是公开的秘密。信手拈来即是一长串的范例。如王安石在黄州任上时，曾做诗一首，其中有”明月当空叫，黄犬卧花心”之句。与之素来不睦的苏东坡听闻后，即刻对此做出反应，泠潮更兼热讽。后东坡遭贬适黄州始知所谓“明月”不过是当地一类犬名，而“黄犬”则为鸟名，遂羞愧无地自容。这是后话，其实不独苏黄，自春秋而下，二千余年，文人墨客间的口诛笔伐，唇枪舌剑根本就从未止息过，从阳货轻仲尼，臧仓毁孟子，直至近世的周树人笔伐梁实秋，骂倒陈西莹并与作人兄弟睨于墙，同根相煎。文人间的攻伐非但没有止息，反是愈演愈烈。古时，文人间的争斗，除陈琳，骆宾王讨敌檄文等有数笔墨外，大都尚还遮遮掩掩，在己见前加以‘某某公曰’字样，以掩其本意。至于今人则完全除却了遮羞布，直言垢语相向。如上世纪末之金王论战，明显处于下风的王朔心有不甘，遂作《无知者无畏》一文以泄其愤。至于韩寒之流所谓文坛新锐为自抬身价而肆意贬低他人前辈则更不必细说。说来奇怪，本来中国人民风淳良，本性谦和，况且中国文人更被视为社会之精英，时代与历史前进之标符。照说理应以礼相待，退一步说也应该相安无事才是，何故攻伐不断，干戈不息？细思量之，余觉其由不外乎三：其一文人自古皆是自命清高，目空四海。所谓“老婆是别人的好，文章是自己的强”一个个都自认才高八斗，学富五车，容不得别人对自己指手画脚，评头品足。而自己又总忍不住要对他人吹毛求疵，横挑鼻子竖挑眼，以显得自己高明。此即是中国文人劣根之所在，亦即是文人相轻之根本缘由。此中又以诸葛孔明和周树人二人为杰出代表。一位气死周瑜，骂毙王朗，骂功不可谓不深厚，另一位则更深入一层，所谓指桑骂槐，指着和尚骂秃驴，骂人不带脏字不着痕迹，如行云流水、天马行空。可谓前无古人，后无来者，吗遍天下无敌手，深得骂之精髓。上故窃以为古往今来，四海八荒第一骂将舍周君莫能当之。而其声名依愚见大半也由骂得来，此亦是吾不喜此人之根本缘由；其二则因为各自所主立场不同，政见不合，而各自都欲压倒对方，遂在政治上结党营私，互相倾轧的同时，在文字上亦不甘落后，诟病相向。如众所周知的三国故事弥衡之骂曹操，辱黄祖及前文提及的苏黄及陈骆，又如进世之李陈共伐胡适等等；其三则确因对方存在无法忽视之疏漏及人格缺陷，如王安石及当时众多文人众口一词，俱都指摘沈括为一“不可亲近之小人又如近代思想文化界泰斗章太炎因太过趋炎附势，甚至帮黑帮大亨杜月笙修族谱以至贻笑大方，成为众人笑柄。窃以为相轻之举实为不智，大家和和乐乐共聚一堂共镶创中华思想文化新高之壮举不好什么，何必将心思浪费在如何骂人及防人骂这一无聊至极之游戏上，又何必将一本应清明之文坛弄至十人九风雨，污浊不堪？当然这仅是我个人的愚见，他人未必便从，且文人相轻历时已久，早已深入中国文人之骨髓。除非彻底捐弃一己之私并从根本上去除崖岸自高之陋习否则只要有文人存在之处就难免文人间的攻伐争斗，文坛也就永远嘈嘈杂杂永无宁日！

前些日子，老同学突然跑来告诉我说“**到处散布谣言说你发表在校刊校报上的文章系剽窃得来，且言之凿凿曰曾于萌芽网站上亲见一名为”网事不再提“作者撰有同样文章。我听闻后，禁不住哑然失笑，老同学甚为不解，仍是一味的劝我站出来辟谣，澄清事实。我只含笑颔首以示领会，此后再无进一步表示，并非我看得开，只是我深知这类事只有越描越黑还不若淡然处之，待日久自明。然而在我心里也着实为此而大吃了一惊，我原本以为所谓”文人相轻“只存在于于文坛上列得上字号的文豪间，却不料似我这等算不作文人的无名小卒只因随手把陋作贴上网站，竟还因此而牛了一把，有幸做了回文人并兼被轻薄了一回。文人相轻之烈果真如此无处不在，无孔不入么？

在中国，只要稍有点文化自觉的人，不知道文人相轻的，只怕搞好不多。文人间的交恶乃至互相攻伐，在文坛早已是公开的秘密。信手拈来即是一长串的范例。如王安石在黄州任上时，曾做诗一首，其中有”明月当空叫，黄犬卧花心”之句。与之素来不睦的苏东坡听闻后，即刻对此做出反应，泠潮更兼热讽。后东坡遭贬适黄州始知所谓“明月”不过是当地一类犬名，而“黄犬”则为鸟名，遂羞愧无地自容。这是后话，其实不独苏黄，自春秋而下，二千余年，文人墨客间的口诛笔伐，唇枪舌剑根本就从未止息过，从阳货轻仲尼，臧仓毁孟子，直至近世的周树人笔伐梁实秋，骂倒陈西莹并与作人兄弟睨于墙，同根相煎。文人间的攻伐非但没有止息，反是愈演愈烈。古时，文人间的争斗，除陈琳，骆宾王讨敌檄文等有数笔墨外，大都尚还遮遮掩掩，在己见前加以‘某某公曰’字样，以掩其本意。至于今人则完全除却了遮羞布，直言垢语相向。如上世纪末之金王论战，明显处于下风的王朔心有不甘，遂作《无知者无畏》一文以泄其愤。至于韩寒之流所谓文坛新锐为自抬身价而肆意贬低他人前辈则更不必细说。

说来奇怪，本来中国人民风淳良，本性谦和，况且中国文人更被视为社会之精英，时代与历史前进之标符。照说理应以礼相待，退一步说也应该相安无事才是，何故攻伐不断，干戈不息？细思量之，余觉其由不外乎三：其一文人自古皆是自命清高，目空四海。所谓“老婆是别人的好，文章是自己的强”一个个都自认才高八斗，学富五车，容不得别人对自己指手画脚，评头品足。而自己又总忍不住要对他人吹毛求疵，横挑鼻子竖挑眼，以显得自己高明。此即是中国文人劣根之所在，亦即是文人相轻之根本缘由。此中又以诸葛孔明和周树人二人为杰出代表。一位气死周瑜，骂毙王朗，骂功不可谓不深厚，另一位则更深入一层，所谓指桑骂槐，指着和尚骂秃驴，骂人不带脏字不着痕迹，如行云流水、天马行空。可谓前无古人，后无来者，吗遍天下无敌手，深得骂之精髓。上故窃以为古往今来，四海八荒第一骂将舍周君莫能当之。而其声名依愚见大半也由骂得来，此亦是吾不喜此人之根本缘由；其二则因为各自所主立场不同，政见不合，而各自都欲压倒对方，遂在政治上结党营私，互相倾轧的同时，在文字上亦不甘落后，诟病相向。如众所周知的三国故事弥衡之骂曹操，辱黄祖及前文提及的苏黄及陈骆，又如进世之李陈共伐胡适等等；其三则确因对方存在无法忽视之疏漏及人格缺陷，如王安石及当时众多文人众口一词，俱都指摘沈括为一“不可亲近之小人

又如近代思想文化界泰斗章太炎因太过趋炎附势，甚至帮黑帮大亨杜月笙修族谱以至贻笑大方，成为众人笑柄。

窃以为相轻之举实为不智，大家和和乐乐共聚一堂共镶创中华思想文化新高之壮举不好什么，何必将心思浪费在如何骂人及防人骂这一无聊至极之游戏上，又何必将一本应清明之文坛弄至十人九风雨，污浊不堪？当然这仅是我个人的愚见，他人未必便从，且文人相轻历时已久，早已深入中国文人之骨髓。除非彻底捐弃一己之私并从根本上去除崖岸自高之陋习否则只要有文人存在之处就难免文人间的攻伐争斗，文坛也就永远嘈嘈杂杂永无宁日！

....