所属类别：随笔札记

文章作者：rainboy

特别推荐：免费发布信息 承包关键词~~抢爆了！^HOT!

这月光，对城市、对乡村，我觉得向来就绝没有什么偏袒的地方，哪怕城市多些浮华与喧嚣，乡村多些静谧与浪漫，更哪怕城里人已然忘却了月光，而乡下人依然借着月光行路，四处的月光到底还是一样的。然而，说到春天，之于城市，之于乡村，情形却又不尽然了。譬如这乡下的雏燕的呢喃，在城市是找不到影子的，又譬如那陌上的花开，在城市大约就是所谓的花圃里锦花满园的绮丽与酣然了，虽说都是花，然而说到意境却是大相径庭的，这一点是毋庸质疑的。单说这春天的花开，就如同白雪之于西岭一般，窃以为花开的最佳意境当在陌上。倒不是因为什么特别的理由，只是缺少诸多借口般喜欢陌上花开的气息。充满了沁香的野性，糅合着不羁的歌调，常把梦醉得一塌糊涂。然而，倘若真要有什么特别的理由的话，也是有的，且妙不可言。王士G在他的《渔洋诗话》中《陌上花》诗的本事中记载：“五代时，吴越文物不及南唐、西蜀之盛，而武肃王寄妃诗云：‘陌上花开，可缓缓归矣’。二语艳称千古。东坡又演为《陌上花》，晁无咎亦和八首。”此外，王士G在《香祖笔记》还曰：“武肃王不知书，而寄夫人诗云：陌上花开，可缓缓归矣，不过数言，而姿致无限。”这便是历史上关于陌上花开缓缓归经典的记叙了。然而说到委婉与细腻，自然当属这一说：有一次王妃归宁，好久未回杭州，钱H寄信催促，说是“陌上花开，可缓缓归矣！”。虽说妾在外，当盼君书厚，然君书若此，委实是无上的隽语了。说到苏轼的绝句《陌上花》，我觉得其序是值得一语的，序曰：“游九仙山，闻里中儿歌陌上花，父老云：吴越王妃每岁春必归临安，王以书遗妃日：‘陌上花开，可缓缓归矣。’吴人用其语为歌，含思宛转，听之凄然。而其词鄙野，为易之云。”其意当与王士G同。然而，苏轼之《陌上花》中的典事自古有议，据今人考证，苏轼笔下的吴越王并非王士G笔下的钱H，而是钱H的后人忠懿王钱m。但是，既然带给我们心中陌上花开的烂漫并无二致，那么追究这些繁复细节的结果到底是什么又有什么意义呢。苏轼诗曰：已作迟迟君去鲁，犹教缓缓妾还家。今人张中行也说；弱柳池塘燕子飞，春来犹记旧罗衣。经年驿路无消息，魂断花开缓缓归。其意境当真是绝妙无匹了。陌上花开缓缓归，是牧童轻缓的足步？是农人欢笑的言语？还是花前凌波横过的淡淡的相思。翻开千层布满尘屑的书页，久远的爱情绝响总会被悄悄的淡忘，那些俨然成了经典的史诗就这样在陌上花开的馨香中被农人一锄一锄精心的叩垦，带着泥土的腥味，不时梦回千年之前的吴越，回回泪湿青衫。于是，所谓的经典无处不在，草垛旁，火炉边，蹦着、跳着。欣然的目光也早已把羞涩熬成了手中的老茧。苏叶之“因为想哭而去笑，因为想笑而去哭”，那是怎样的逻辑，又是怎样的心情，她的短歌在荒芜的浅滩，而我的却在花开的陌上。两颗心于不同的地方拥有的快乐与惆怅，却总会重叠在相同的季节。向来欣赏陌上花的春华秋实，有着农人的朴实与淳厚，那么热烈的开着，风雨中享受落魄，夕阳中搽着朱红。又是谁端坐在山崖之上，吹起那动人的长箫，忘归的季节总是伴着花开的日子，把影子拖的颀长，紫紫的梧桐花是否谙熟这样的音符，怅然愉悦，饶恕了这酽黑的、寂静的夜。

这月光，对城市、对乡村，我觉得向来就绝没有什么偏袒的地方，哪怕城市多些浮华与喧嚣，乡村多些静谧与浪漫，更哪怕城里人已然忘却了月光，而乡下人依然借着月光行路，四处的月光到底还是一样的。然而，说到春天，之于城市，之于乡村，情形却又不尽然了。譬如这乡下的雏燕的呢喃，在城市是找不到影子的，又譬如那陌上的花开，在城市大约就是所谓的花圃里锦花满园的绮丽与酣然了，虽说都是花，然而说到意境却是大相径庭的，这一点是毋庸质疑的。

单说这春天的花开，就如同白雪之于西岭一般，窃以为花开的最佳意境当在陌上。倒不是因为什么特别的理由，只是缺少诸多借口般喜欢陌上花开的气息。充满了沁香的野性，糅合着不羁的歌调，常把梦醉得一塌糊涂。

然而，倘若真要有什么特别的理由的话，也是有的，且妙不可言。王士G在他的《渔洋诗话》中《陌上花》诗的本事中记载：“五代时，吴越文物不及南唐、西蜀之盛，而武肃王寄妃诗云：‘陌上花开，可缓缓归矣’。二语艳称千古。东坡又演为《陌上花》，晁无咎亦和八首。”此外，王士G在《香祖笔记》还曰：“武肃王不知书，而寄夫人诗云：陌上花开，可缓缓归矣，不过数言，而姿致无限。”这便是历史上关于陌上花开缓缓归经典的记叙了。然而说到委婉与细腻，自然当属这一说：有一次王妃归宁，好久未回杭州，钱H寄信催促，说是“陌上花开，可缓缓归矣！”。虽说妾在外，当盼君书厚，然君书若此，委实是无上的隽语了。

说到苏轼的绝句《陌上花》，我觉得其序是值得一语的，序曰：“游九仙山，闻里中儿歌陌上花，父老云：吴越王妃每岁春必归临安，王以书遗妃日：‘陌上花开，可缓缓归矣。’吴人用其语为歌，含思宛转，听之凄然。而其词鄙野，为易之云。”其意当与王士G同。然而，苏轼之《陌上花》中的典事自古有议，据今人考证，苏轼笔下的吴越王并非王士G笔下的钱H，而是钱H的后人忠懿王钱m。但是，既然带给我们心中陌上花开的烂漫并无二致，那么追究这些繁复细节的结果到底是什么又有什么意义呢。苏轼诗曰：已作迟迟君去鲁，犹教缓缓妾还家。今人张中行也说；弱柳池塘燕子飞，春来犹记旧罗衣。经年驿路无消息，魂断花开缓缓归。其意境当真是绝妙无匹了。

陌上花开缓缓归，是牧童轻缓的足步？是农人欢笑的言语？还是花前凌波横过的淡淡的相思。翻开千层布满尘屑的书页，久远的爱情绝响总会被悄悄的淡忘，那些俨然成了经典的史诗就这样在陌上花开的馨香中被农人一锄一锄精心的叩垦，带着泥土的腥味，不时梦回千年之前的吴越，回回泪湿青衫。于是，所谓的经典无处不在，草垛旁，火炉边，蹦着、跳着。欣然的目光也早已把羞涩熬成了手中的老茧。

苏叶之“因为想哭而去笑，因为想笑而去哭”，那是怎样的逻辑，又是怎样的心情，她的短歌在荒芜的浅滩，而我的却在花开的陌上。两颗心于不同的地方拥有的快乐与惆怅，却总会重叠在相同的季节。

向来欣赏陌上花的春华秋实，有着农人的朴实与淳厚，那么热烈的开着，风雨中享受落魄，夕阳中搽着朱红。又是谁端坐在山崖之上，吹起那动人的长箫，忘归的季节总是伴着花开的日子，把影子拖的颀长，紫紫的梧桐花是否谙熟这样的音符，怅然愉悦，饶恕了这酽黑的、寂静的夜。

....