《术说之老狼》


所属类别:随笔札记

文章作者:老狼

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自古士所习之术有三,一曰安身术,再曰经世术,三曰帝王术.

所谓安身术,即凡谋生之手段,赖依周全于生活中的技术,手段等等.乃人生存于世的必要之术.千种万象皆不尽然.

所谓经世术,乃居庙堂之位,何以养黎民,何以生百姓,何以让众生安居乐业之术.也就是独善其身之后,命运显达之时必修之术.此术古来只有一途,唯以苍生为念耳!凡变通而他者,皆另有目的,或十万雪花银,或鸡犬升天也不尽然!

所谓帝王之术,乃大贤,受天命者或古之谓龙种者所习之术.但求阴阳相克,生态平衡,深谙此消彼长之道.当有容纳天下必然之垢病,思天下之万物平衡,齐天下所有之乐趣!凡己重而人寡者,皆成暴君,有史可佐!

狼,真小人也!少年时非大贤之书不看,非礼乐之理不求.风流倜傥,意气风发.然惜定位错甚,枉付青春岁月!后遂博览强阅,天下诸书皆看,所学杂而无章,乃至碌碌无为.加之时乖运蹇,郁郁不得志.经世之术遂废.看来定位又错甚矣!中年之狼,几乎看不得书,不看书,四处漂流以求安身立命.惶惶不可终日.知天命之年乃近,安身之术又废!悲莫大焉!

不知是师之误狼,或狼之误狼?实所习之术差矣!误狼甚!今诚恳说于小于狼者,愿天下之人多思己,寻准己之坐标.不可枉付了大好韶华!戒之!勿笑狼!

多少岁月看江山

孤枕为生废残眠

窘蹇常思杜少府

狂傲总追太白颜

又匆匆,谅解!

自古士所习之术有三,一曰安身术,再曰经世术,三曰帝王术.

所谓安身术,即凡谋生之手段,赖依周全于生活中的技术,手段等等.乃人生存于世的必要之术.千种万象皆不尽然.

所谓经世术,乃居庙堂之位,何以养黎民,何以生百姓,何以让众生安居乐业之术.也就是独善其身之后,命运显达之时必修之术.此术古来只有一途,唯以苍生为念耳!凡变通而他者,皆另有目的,或十万雪花银,或鸡犬升天也不尽然!

所谓帝王之术,乃大贤,受天命者或古之谓龙种者所习之术.但求阴阳相克,生态平衡,深谙此消彼长之道.当有容纳天下必然之垢病,思天下之万物平衡,齐天下所有之乐趣!凡己重而人寡者,皆成暴君,有史可佐!

狼,真小人也!少年时非大贤之书不看,非礼乐之理不求.风流倜傥,意气风发.然惜定位错甚,枉付青春岁月!后遂博览强阅,天下诸书皆看,所学杂而无章,乃至碌碌无为.加之时乖运蹇,郁郁不得志.经世之术遂废.看来定位又错甚矣!中年之狼,几乎看不得书,不看书,四处漂流以求安身立命.惶惶不可终日.知天命之年乃近,安身之术又废!悲莫大焉!

不知是师之误狼,或狼之误狼?实所习之术差矣!误狼甚!今诚恳说于小于狼者,愿天下之人多思己,寻准己之坐标.不可枉付了大好韶华!戒之!勿笑狼!

多少岁月看江山

孤枕为生废残眠

窘蹇常思杜少府

狂傲总追太白颜

又匆匆,谅解!

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