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文章作者：寒山石

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现在，我们一提贪官，第一个感觉就是有没有经济问题。其实，经济上清清白白，这只是对官员最基本的要求。廉政是前提，勤政是保障。不勤政也是腐败。古人对“不勤政也是腐败”的观点，早有精辟的论述。清朝文人梁章钜在其《退庵随笔》一文中谈到：“廉而不能理民事，则虽不要钱终不谓之好官，非贪酷足为民害，暗昧不明，优柔寡断，识不足以剔弊，力不足以惩贪，彼虽不贪，有代之而吸民膏者，其与贪酷无异。”清人汪辉祖说得更明白：“居官者怠之祸人，甚于贪酷，贪酷有迹，着在人口；昏沉之害，万难指数。受者痛切肌肤，见者不关痛痒；闻者或且代为解曰：‘官事殷忙，势不暇及。’官遂习以为常。”意思是当官者的怠惰对人的危害，比贪官酷吏更为严重。贪官酷吏的行迹是明显的，就在人们嘴上；可是官员昏沉怠惰作风的危害，却很难说清楚。受害者切肤痛苦，见到的人却不觉痛痒，听说的人有的还代为解释说：“官府公务繁忙，一定是抽不出时间来办理。”官府于是习以为常。却不知这是“孽之所积”。因此，汪辉祖把“官若肯勤”，把官员勤于政务看作“此居官第一阴德事也”，认为这是为官者积阴德的头等好事。可见，不勤政也是一种腐败，是政治上的腐败，是看不见的腐败。如果一个官员自己两袖清风，哪怕不拿群众一针一线，但却尸位素餐，只当和尚不撞钟，整天“一杯茶，一根烟，一张报纸看半天”，什么事也不干，这样的官员根本算不上清官、廉官。“官从何来，因事才设官；官何以显，因做事才可以见。无事设官，则是混官；有官不做事，则形同虚设。”老百姓用血汗钱养这样一些无所事事的庸官（甚至是鱼肉百姓的贪官），还不如摆几个傀儡供起来。

现在，我们一提贪官，第一个感觉就是有没有经济问题。其实，经济上清清白白，这只是对官员最基本的要求。廉政是前提，勤政是保障。不勤政也是腐败。

古人对“不勤政也是腐败”的观点，早有精辟的论述。清朝文人梁章钜在其《退庵随笔》一文中谈到：“廉而不能理民事，则虽不要钱终不谓之好官，非贪酷足为民害，暗昧不明，优柔寡断，识不足以剔弊，力不足以惩贪，彼虽不贪，有代之而吸民膏者，其与贪酷无异。”

清人汪辉祖说得更明白：“居官者怠之祸人，甚于贪酷，贪酷有迹，着在人口；昏沉之害，万难指数。受者痛切肌肤，见者不关痛痒；闻者或且代为解曰：‘官事殷忙，势不暇及。’官遂习以为常。”意思是当官者的怠惰对人的危害，比贪官酷吏更为严重。贪官酷吏的行迹是明显的，就在人们嘴上；可是官员昏沉怠惰作风的危害，却很难说清楚。受害者切肤痛苦，见到的人却不觉痛痒，听说的人有的还代为解释说：“官府公务繁忙，一定是抽不出时间来办理。”官府于是习以为常。却不知这是“孽之所积”。因此，汪辉祖把“官若肯勤”，把官员勤于政务看作“此居官第一阴德事也”，认为这是为官者积阴德的头等好事。

可见，不勤政也是一种腐败，是政治上的腐败，是看不见的腐败。

如果一个官员自己两袖清风，哪怕不拿群众一针一线，但却尸位素餐，只当和尚不撞钟，整天“一杯茶，一根烟，一张报纸看半天”，什么事也不干，这样的官员根本算不上清官、廉官。

“官从何来，因事才设官；官何以显，因做事才可以见。无事设官，则是混官；有官不做事，则形同虚设。”老百姓用血汗钱养这样一些无所事事的庸官（甚至是鱼肉百姓的贪官），还不如摆几个傀儡供起来。

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