人生与养生


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文章作者:阳光春风

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老子,春秋时期思想家。著作《道德经》,被后世奉为道家经典。从医学角度来看,《道德经》共八十一章,五千字。其中不少养生的观点,对中国传统医学产生了深远的影响。后来中医著名经典《黄帝内经》所论的养生之道。多是对老子学说的发挥,所以称“黄老之学”。《道德经》涉及养生主要有:

人生只有顺乎自然,才能祛病延年。老子说: “人法地,地法天,天法道,道法自然”,老子认为,自然界是人类生命源泉,人要维持生命活动,必须顺乎自然,适应自然变化规律。

人生只有少私寡欲,才能怡淡为上。老子要求少私念,去贪心,知足常乐。认为追逐荣利,嗜欲无穷,是招灾惹祸之源,伤身损寿之根。

人生只有静气致柔,才能以静为正。老子认为柔和之气是人体最富生机之气,就像出生婴儿生机盎然,朝气蓬勃,是有利于人体的真元之气。被后世医家称为元气,指导着养生理论,演化成以柔克刚,以静制动的道家气功基础。

老子的顺乎自然,怡淡寡欲,静养柔气的养生观点。两千多年来不仅一直成为道家养生的指导思想,而且被我国传统医学所接受,后经历代医家和养生学家的不断补充、提高,逐发展成为我国独特的“中医养生之道”。

庄子(约公元前369~268)战国时哲学家,宋国蒙邑(今安徽蒙城)人。所著《庄子》为道家经典著作之一。鲁迅评价其文章说:“汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”《庄子》的养生理论在《老子》基础上大加发挥,形成道家学派的养生理论体系。

人生只有清静无为,才能忘我无欲。庄子极力提倡“清静无为”、“无欲”。他是这样说的,也是这样做的,他拒绝给楚威王当卿相。将老子的“少私寡欲”发展成“无欲”,并指出“忘我”才能“无欲”,才能真正“清静无为”获得养生之道,而尽其天年。

人生只有认识自然、攫取自由。庄子要求人们首先认识自然,掌握自然规律,然后按照客观规律办事,就可能不受自然的摆布,就能攫取自由。养生就像庖丁解牛那样,找出规律,游刃有余,不受损伤,便可达到保身、全生、延长寿命的目的。

人生要多练气功,做到动静结合。在养生方面,庄子十分注重气功的锻炼,他不仅提倡老子的静气功,强调吐故纳新,增强新陈代谢。还主张像彭祖那样动静结合,“吹嘘呼吸”、“熊经鸟伸”,尤其是对彭祖调息与模仿禽兽动作的导引作了充分肯定,对后世影响极大,华佗的五禽戏以及后来的八段锦、易筋经等,都受到了庄子的启发。

庄子的养生理论,除全面继承和发扬老子的观点外,在气功方面更是大有发展,对后世影响也至为深远。

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